🍺 🍻 Les enthéogènes sont-ils à l’origine de la civilisation telle qu’on la connaît aujourd’hui? Pour le temps d’une bière, nous examinons les liens entre la médecine, l’histoire et les substances hallucinogènes.
C’est le chercheur américain Carl A.P. Ruck a inventé le terme “enthéogène”. Il a forgé ce néologisme en combinant les racines grecques “en” (qui signifie “dans”) et “theos” (qui signifie “Dieu” ou “divin”). Littéralement, “enthéogène” signifie donc “ce qui génère ou provoque le divin à l’intérieur de soi”.
Lors de ses recherches approfondies, Carl A.P. Ruck a cherché à comprendre comment certaines cultures anciennes utilisaient ces substances pour induire des expériences spirituelles profondes et pour entrer en contact avec le divin. Il a constaté que de nombreuses sociétés indigènes avaient un rapport sacré avec des plantes et des champignons spécifiques, qu’elles utilisaient dans le cadre de rituels religieux et chamaniques.
Le but de Carl A.P. Ruck en créant ce terme était de mettre en lumière l’importance de ces substances dans le contexte religieux et spirituel, tout en reconnaissant leur rôle dans l’expérience humaine. Il voulait également établir un langage approprié pour discuter de ces substances et de leurs effets sur la conscience.
Les enthéogènes, également appelés substances psychoactives ou hallucinogènes, ont joué un rôle significatif dans différentes civilisations à travers l’histoire. Ces substances sont connues pour induire des altérations de la perception, de la pensée et des émotions, souvent utilisées dans un contexte rituel ou sacré.
Des enthéogènes dans plusieurs civilisations anciennes
- Civilisations indigènes d’Amérique : Dans de nombreuses cultures autochtones d’Amérique du Sud et d’Amérique centrale, les enthéogènes ont été considérés comme des ponts spirituels entre les humains et les mondes surnaturels. Par exemple, l’Ayahuasca, une boisson préparée à partir de plantes contenant des substances psychoactives, a été utilisée par les chamans pour entrer en contact avec les esprits, guérir les maladies et obtenir des visions importantes pour la communauté.
- Civilisations anciennes : Dans les civilisations antiques telles que les Égyptiens, les Grecs et les Romains, certaines plantes psychoactives étaient associées à des rituels religieux et des cérémonies mystiques. Le Kykeon, une boisson psychoactive utilisée lors des mystères d’Éleusis en Grèce, était censé apporter des expériences spirituelles profondes aux initiés.
- Cultures autochtones d’Afrique : En Afrique, certaines tribus ont utilisé des enthéogènes tels que l’Iboga ou la Khat dans des contextes cérémoniels et chamaniques. Ces substances étaient réputées pour induire des états altérés de conscience et étaient souvent utilisées pour la divination, la guérison et la communication avec les ancêtres.
- Religions asiatiques : Dans des traditions religieuses asiatiques telles que l’Hindouisme, le Bouddhisme et le Chamanisme sibérien, certaines plantes psychoactives ont été employées lors de rituels sacrés et de quêtes spirituelles. Par exemple, l’Amanite tue-mouches était utilisée par certains chamanes sibériens pour faciliter leurs voyages spirituels.
- Civilisations précolombiennes : Les civilisations précolombiennes d’Amérique du Sud, comme les Aztèques et les Mayas, utilisaient des enthéogènes dans des rituels religieux et des cérémonies. La psilocybine, présente dans certaines espèces de champignons, était considérée comme sacrée et utilisée pour ses propriétés spirituelles.
Ces exemples montrent que les enthéogènes ont joué un rôle important dans le développement de nombreuses croyances religieuses, rituels sacrés et pratiques chamaniques à travers différentes civilisations. Ils étaient souvent considérés comme des portes vers le monde spirituel, des outils de guérison et des moyens de communication avec les dieux ou les esprits. Cependant, leur utilisation pouvait aussi comporter des risques, et certaines de ces traditions ont été supprimées ou transformées avec l’arrivée de nouvelles influences culturelles et religieuses.
Pour en savoir plus
Virginie Gauthier est à la fois admiratrice et exploratrice du règne végétal. Entre autres, grâce à sa formation en technologie de l’environnement forestier, en naturopathie fonctionnelle et en herboristerie clinique, elle a développé une grande expertise dans ce domaine. Passionnée de nature et d’agriculture, elle a suivi une formation en agriculture biologique, en agriculture urbaine et en production florale. Virginie est une aventurière de l’inconnu, qui rêve grand, avance constamment et concrétise ses idées.
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